网译版 转自 百度织田信奈的野望吧
翻译：伊藤·云
从越后到米泽的山路上，一位美丽的公主武将骑着白马缓缓前行着。
一身符合雪国越后出身的公主武将特征的白雪般的肌肤。
长长的头发束至腰间，刘海平整对齐。
锐利的眼神给人以深刻印象，但实际上却还只是个大约十二三岁的孩子。
正确的年龄她本人也不清楚。
出生年月日不祥。
身为战争孤儿的少女，因其才气被公主大名上杉谦信所看重选为小姓。之后又因伶俐的头脑和出色的身手得到认同被破格提拔。
她最近刚成为了越后名族·直江家的继承人，改名直江兼续。
这意味着这位连双亲的长相跟自己的生日都不知道的流浪少女在短短几年间一跃成为了上杉家的家老。
上杉家的心腹。
此乃这位年轻的天才·直江兼继的外号。
直江兼继本身也对自己的才气有着强烈的信心。
而直江兼继如今独自一骑前往米泽，是出于主君上杉谦信的一道奇妙的命令。
“奥州似乎还有另一条龙在。”
越后的统治者上杉谦信虽然还是个年轻的公主大名，但有着异于常人的独特思考回路。靠着灵感或者说是第六感的灵光一闪来进行军事和政治。
而谦信在听说奥州似乎有“另一条龙”的传闻之后，就似乎特别在意。
谦信自身就被称为【越后之龙】，与【甲斐之虎】武田信玄并称战国最强武将，受人敬畏。
谦信有着出色的军事作战能力，那犹如军神附体般的指挥甚至能在战场上将智将武田信玄逼到绝经。并且还是一位没有私利私欲一心只想恢复这个乱世的正义与秩序，为了义而战的纯粹而纯真的武将。
虽然直江兼继也跟其他上杉家诸将一样，相信上杉谦信就是真正的昆沙门天的化身并景仰着，但依旧无法参透这次其命令的真意。
“我可不认为奥州有着能与谦信大人匹敌的英雄人物存在……”
战国时代的东北地方只被划分为两国。
本州最北端的青森县以及靠太平洋的岩手县·福岛县附近就是陆奥国（奥州）。
靠日本海这边的秋田县与山形县附近就是出羽国（羽州）。
按道理说这两国并称应该是奥羽，但通常统称为【奥州】。
顺带一提奥州因为南北纵身长，所以靠近关东的现在宫城县南部到福岛县这一代被称为南奥州，区别于北奥州。
关于这广阔的奥州要如何处置，此次上杉谦信把这个任务交给了直江兼续。
这次的旅程也重在对奥州的视察。
但是，奥州的龙究竟是怎样的存在。
“曾经繁荣于奥州的藤原家已今非昔比，如今这里应该是结成了复杂交错的婚姻关系的乡下大名们群雄割据的状态。”
直江兼续所警戒的大名只有被称为【出羽之狐】的山形城主，最上义光。
以地处靠近日本海这边的出羽国与越后国境处的山形城为大本营的最上义光与越后的上杉家之间时不时会起些冲突。
“最上义光虽是智勇双全的武将但却为人暴虐，据说甚至与亲生父亲以及族人兵刃相见。而且还企图侵略我们越后的北方，这种人决不能原谅。”
但据上杉谦信的感觉，在离山形不远的米泽暗藏着远胜于最上义光之流的英雄人物存在。
米泽在地图上虽处于出羽国的南端，但地政学上将其划归于南奥州。
虽然同属于出羽国，但山形的最上义光如果继续扩张领土则会与日本海方向的越后接壤。而米泽则只能向着太平洋方向的南奥州发展。
这是因为从米泽通往日本海方向的道路被山形城封住了，而最上义光的妹妹·义姬嫁给了伊达家的当主·伊达辉宗使得两家建立了婚姻同盟关系。
像这样的婚姻同盟在奥州异常的多，大名小名间复杂的亲戚关系各种联姻，其关系之复杂让即使是被称为【上杉家的心腹】的秀才·直江兼续也难以完全掌握。
“据说米泽伊达家的继承人，梵天丸，虽然几乎还是个孩子，但所表现出的智慧超于常人被誉为神童。”
直江兼续走在前往面见梵天丸这位神童的路上。
“但据说山形的最上义光，或许会加害于这位自己亲妹妹的孩子。对于今后盘算着今后要将伊达家纳入囊中的自己来说，神童梵天丸的诞生并不是一个好消息吧。”
梵天丸如果真是神童真是龙的话，就请你从最上义光的阴谋中保护好她，将她向着善的方向引导，上杉谦信这样向兼续命令道。
这是为了奥州的未来。
上杉谦信似乎对梵天丸这一未曾谋面的神童抱以了巨大的期待。
对于被谦信看中并提拔到今天的地位的兼续而言虽然有些许嫉妒，但谦信的灵光一闪的准确率异常的高。
而且被亲伯父视为眼中钉的梵天丸的处境也让人同情。
就让我暂时保护她吧，兼续这样想道。
“话说梵天丸这名字，给一个小孩子还真有些雄伟过头了吧。”
梵天乃是佛教守护神中的一柱，佛教成立前似乎就已经在印度被作为神来信奉了。
伊达家的年轻当主·伊达辉宗是个大好人，所以在最上义光将妹妹义姬推给他时，虽然义姬身上已经怀有了不知何人的孩子但也没能推掉这场婚事。这样的传闻在越后也被当做事实流传着。
因为义姬在嫁到米泽之后很快就生下了梵天丸。
如果是伊达辉宗亲生的，那时间上来不及。
所以这个传闻，恐怕真的就是事实吧。
“给背负着这样的命运诞生的孩子起了梵天丸这么一个雄伟的名字，伊达辉宗还真是道德高尚的人啊。”
直江兼续歪着脑袋进入了米泽城下的团子屋。
在团子屋里请来来往往的行人吃东西然后打探“梵天丸的宅邸在哪”。
首先在城里收集实时情报就是兼续流的做法。
“你问梵天丸大人在哪？”
“据说每个月一次会跟来米泽城的父母一起吃饭来着。”
“今天不是那一天呢。”
“嗯，再来一盘。”
“这还真是个…”
“…大方的公主武将大人呢。”
“于是今天梵天丸大人会在哪呢？”
“在自己的宅子里吧。”
“她很少外出，我们米泽的人从来没见过她。”
“据说就连在家臣团面前也极少路面。”
用现代的话来说，梵天丸就是个家里蹲。
“虽然不太清楚，不过有传言说梵天丸大人是神童呢。”
“神童什么的我们也不太清楚。”
“不过是个非常怕生的公主大人倒是不会有错。”
“嗯。”
就算非常怕生，也不能断定是个废材。
而且兼续所敬爱的上杉谦信虽说与怕生略有不同，但平时也很不喜欢到人前来，经常把自己关在昆沙门堂里。
似乎孤独乃是上杉谦信灵光一闪的根源所在。
“听说梵天丸大人不是伊达辉宗阁下亲生的？”
“这个吗。”
“话不能随便说会被处罚的。”
“伊达的主子虽说是个善良的名君…”
“但唯对这个流言特别敏感。”
“这样啊，总之先去梵天丸大人的住所看看吧，地点在哪？”
“那里还是别去的好哦，武士大人。”
“为什么？”
“那可是个煞风景的阴森的宅子啊。”
“阴森？”
“养着南蛮舶来的怪兽啊，院子里堆积着死者的骷髅啊，总之有着各种奇怪的传闻。”
让人难以置信的传闻。
“……尽是些跟神童的宅子联系不到一块儿去的可疑传闻呢。”
“因为梵天丸大人从不外出所以这样的传闻才会越传越广的吧。”
“或许是因为在山顶上所以一直云雾缭绕的，确实很阴森啊。”
南蛮的鬼屋吗……在奥州还没见过天主教传教士，这边的情况究竟如何呢。
天主教的传教活动在有着南蛮船来往的九州与畿内盛行，而东日本这边却尚未触及。
或许这可以说是梵天丸思想进步的佐证吗？
兼续将装满小粒金的袋子交给了行人，离开了团子屋。 ＞＞
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